[时事资讯] 清代穿越指南｜当个皇族吧

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在清代旗人之中，有两种人有“天赋”的工资，他们不用补缺，就可以获得一定的固定工资，并且基本上是终身制。其中一种是从事特殊工作的旗人，如内务府管领下人，他们“天赋”的工作即是为旗主服务，洒扫庭院啊，缝缝补补啊，搬来挪去啊，所以他们有固定工资，另外就是东北的一些旗人，他们有特殊工作，如专门负责“打牲”的旗人，可能一年固定要上交某种动物多少只，来换得固定的工资，不过这种固定工资一般是极其微薄的，相信您不会想去体验……而另外一种，就是清代的皇族了，作为皇帝的本家，清代皇族是有名副其次的“永久饭票”的。不过话说回来，您如果想穿越成清代的皇族，其实也要看您的预算来区分穿越的阶层……

“皇族还分阶层啊！”

是的，清代皇族内部也划分阶层，而且有两套划分方式，不同阶层的生活也迥然不同哦~我分别跟您介绍好了~

第一种划分方法——血缘法。

清代皇族的姓氏为爱新觉罗，关于这个姓氏的由来等问题目前还有争议，暂不多说。无论如何，爱新觉罗在清初只是一个小姓氏，顺治十八年的时候，这个姓氏一共有男性958人，女性738人，一共才1696人，而到了1915年，已经膨胀到了男性27884人，女性21768人，一共49652人。对于这么多的皇族人口，自然要有个远近的划分，这就是血缘法的由来。

第一次划分，是将爱新觉罗一姓分成了“觉罗”和“宗室”两部分。具体说的话，清太祖努尔哈赤的祖父觉昌安行四，上有三个哥哥，下有两个弟弟。父亲塔克世也行四，上有三个哥哥，下有一个弟弟。太祖的这五个伯、叔祖父，加上四个伯、叔父的后人，被称为“觉罗”，由于“觉罗”被允许系红色的腰带作为象征，故而民间称之为“红带子”。与之相对的，太祖本人以及太祖亲兄弟的后裔，则被称为“宗室”，被允许系黄色的腰带作为象征，故而民间称之为“黄带子”。

第二次划分，是将宗室分成了“远支宗室”和“近支宗室”。这是因为从康熙皇帝开始，康熙皇帝给自己的子孙后代起名时使用了特殊的辈分字，被称为“钦定字辈”。这套“钦定字辈”经过后代皇帝的不断增补，一共有26个字，从康熙帝以下依次为“胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、増、祺、敬、志、开、端、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥”。按照清代的规定，这种“钦定字辈”只能在康熙帝的后裔中使用，这就在事实上在宗室内部划分出了使用钦定字辈的“近支宗室”，和不能使用钦定字辈的“远支宗室”。

第三次划分，是将近支宗室内部又划出了一个“近派宗支”的范围。简单说，康熙帝给后裔用特殊辈分起名字的时候，还规定了名字后一字也要有相对应的特殊偏旁，即钦定偏旁。具体来说，这种特殊偏旁为：胤辈“礻”旁，弘辈“日”旁，永辈“王”旁，绵辈“心”旁，奕辈“言”旁，载辈“氵”旁，溥辈“亻”旁，毓辈“山”旁，恒辈“金”旁。不过，能够使用这种特殊偏旁的，只有当时皇帝的同祖父的血亲。换句话说，随着皇帝的辈分越来越小，能使用钦定偏旁的人的范围也就越来越小，到了晚清时，由于后面几个皇帝子嗣不力，所以钦定偏旁的范围是嘉庆以下的后裔，这种能使用钦定偏旁的近支宗室，被称为“近派宗支”，他们是皇帝的近亲，换而言之，是拥有帝位继承权利的。

总结起来，就是皇族分成较远的“觉罗”和较近的“宗室”，宗室内部又分成“远支宗室”和“近支宗室”，近支宗室里又有一个“近派宗支”。

简单记忆的话：

觉罗：血统特别远，从太祖之前就分出去了，用红腰带，不能用钦定字辈，不能用钦定偏旁。

远支宗室：是太祖和太祖兄弟的后人，还包括太宗皇太极、世祖顺治帝的后人，用黄腰带，不能用钦定字辈，不能用钦定偏旁。

近支宗室：是康熙帝的后人，用黄腰带，能用钦定字辈，不能用钦定偏旁。

近派宗支：（晚清时）是嘉庆帝的后人，用黄腰带，能用钦定字辈，能用钦定偏旁。

怎么样？其实了解了这些之后，您在清代随便见到一位皇族，问到了对方的名字，您就能知道对方在皇族内血统的远近了。

不过呢，血缘的划分虽然划分出了血统的远近，但是跟身份地位的关系不是特别大，至少在宗室中是这样的。为什么呢？我们再来看第二种划分吧……

第二种划分方法——阶层法。

一提到清代皇族，您想到的是什么呢？凤子龙孙，王爷贝勒吗？这就是皇族最显著的一个区分身份的标签——爵位。

清代皇族的爵位又叫“宗室爵位”，由上到下一共12等，给您列表吧。

其中亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公这六等属于高等皇族，被称为“入八分宗室”。其余的则被称为“不入八分宗室” ，属于低级爵位。

您看看这套爵位的名称——“宗室爵位”，正如您理解的，这套爵位是专门给宗室的待遇，觉罗是没份儿的，清代觉罗如果立功封爵，是按照一般功臣的爵位去封公侯伯子男，而不是这套宗室爵位。

另外，您猜猜，清代宗室里，拥有爵位的比例是多少？您看清宫戏啊，王爷贝勒满街跑，再看网络上一些人吹嘘自己的家世，感觉王爷贝勒并不罕见似的，其实在清代宗室内部，爵位的拥有者是极少的。根据学者的估算，清代宗室男性中，十七世纪获得爵位的比例是10%~27%，十八世纪大概是7%，十九世纪是6%左右。而在这本身就很少的比例之中，入八分爵位的比例就更低，根据学者统计，清代宗室封爵者一共有2343人，其中入八分者615人，占总数的26%。换句话说，在晚清的时候，您要想见到一位王爷贝勒等级的皇族，就算是在皇族堆儿里，大概也是“百里挑一”的了。

清代皇族拥有爵位的比例如此之低，主要是清代“世袭递降”制度和“考封”制度影响的。世袭递降是指，一位拥有爵位的宗室去世之后，虽然还是只有一个人可以继承其爵位，但是继承时要降一等。比如说一个亲王去世了，其继承者承袭爵位，就要降为郡王，同理，贝勒去世后，其继承者就要降为贝子。与之相对的，有些皇族的爵位由于比较特殊，被加恩“世袭罔替”，便是指不用降等，民间俗称为“铁帽子”。考封制度则是指，清代一个爵位只有传承给一个儿子，其他不能袭爵的子嗣制度上称之为 “余子”。“余子”如果想要获得自己的爵位，就要参加考试，考试内容为翻译、马箭、步箭三项，然后依照考试或给爵位或不给爵位，但是无论如何，所给的爵位都是不入八分的爵位。结合世袭罔替和考封两种制度，清代宗室一旦没有承袭本支的主要爵位，基本上三、四代之内变会沦落为无爵宗室。

所以，依照爵位和官职，清代皇族可以分成高级宗室、低级宗室、做官为宦的宗室觉罗，而除此之外的，则被称为闲散宗室、闲散觉罗，他们才是清代皇族的主体。

顺便提及，我们现代人所了解的文化圈的知名皇族后裔，其实基本上都是前三种出身的。比如说启功先生，很多人以为他作为雍正帝的后裔，血统较远，应该只是个皇族平民，但实际上他的祖辈均为高官，其本人还袭了奉恩将军的爵位。这是因为前三种皇族地位较高，家内文化培养的也好，生活上也堪称“贵族”。而那种清初就已经没了爵位，好几代闲散下来的皇族后裔，着实是没什么“贵族”属性的。

“好了好了！说了这么多！其实你只是想告诉我，以我的那点儿预算，只能穿越成一个闲散的皇族是吧！”

额，您真聪明……都学会抢答了……

“那我不穿了！到时候又跟上次似的那么惨！”

哎呀您别走呀……我向您保证，传成一个闲散皇族，虽然不是什么王爷贝勒，但是生活也是挺爽的……您再耐心听我介绍一下好了……

如果您要是穿越成一个闲散皇族呢，能获得以下特权：

特权一·“真·铁杆庄稼”

我知道您还对穿越成普通旗人需要补缺心存怨念……不过作为皇族嘛，就不用这么费事儿了。清代规定，闲散宗室之子从十岁开始，每月由宗人府发给养赡银2两，从二十岁开始，每月给3两，然后每年给米四十二斛二斗。觉罗之子则是从二十岁开始，每月给2两，然后每年给米二十一斛二斗。这些钱在清初就算十分优厚的待遇了，虽然到了晚清，在那个物价条件下可能有点少，但是这些钱都是白来的呀，您不需要为之付出任何劳动！在这份钱粮的基础上，您再做点什么营生，肯定是生活无忧呀。

特权二·超高的福利待遇

上次咱们就说过了，清代统治者对旗人有很多的福利待遇，对旗人尚且如此，对待皇族就更多啦！清代规定，闲散宗室娶妻及嫁女，赏银100两，如果娶的是继妻，则只赏给50两。同时，宗室本人或嫡亲或原配妻子亡故，赏银120两，如果继妻亡故，则只赏给60两。如果亡故的是小妾，如果这个妾是有后代并且妾是在丈夫去世之后才去世的，也可以获得跟继妻一样的60两。至于闲散觉罗，娶妻及嫁女，赏银20两，继娶则赏银15两，本人或嫡亲或原配妻子亡故，赏银30两，继妻亡故，赏银25两。怎么样？您看这白花花的银子！另外，皇族内的孀妇，以及父母早亡的孤女，也都有自己的补贴。所以对于皇族而言呢，大胆娶亲、大胆生育，就都是钱呀！

特权三·不是官员，看上去也可以像官员

闲散的皇族有了上面的一些特权，清代皇帝还觉得不够，特别是闲散宗室，好歹都是皇帝的后代，就算不能让他们都过一把“官瘾”，也要让他们有一种跟官员类似的外观等级。于是乾隆四十七年的时候，乾隆帝规定：

其闲散宗室，向无按品给顶之例。现在宗支繁衍，瓜跌绵延，皆我祖宗派系流传，谱列银潢，名登玉牒，乃以身无职级，竟至与齐民无别，殊不足以示亲亲而崇体制……闲散宗室，赏给四品官顶，并准其穿用四品武职补服。

于是乎，就算是最普通的闲散宗室，都可以戴着四品官的帽子，穿着四品官的补子都在大街上了，即所谓“章服之荣”。

特权四·打不得骂不得

清代闲散宗室觉罗最大的特权就要属法律上的特权了，您知道清代皇帝为什么要让宗室系黄腰带、觉罗系红腰带吗？请看下面一条资料：

宗室者，天潢之戚，不加表异无以昭国体，甚或两相诋毁詈及祖父。已令系红带以表异之……六祖子孙俱令系红带，他人毋得紊越，如常人与系红带者相诋，不得詈及祖父。

就是为了时刻让周围的人知道，这个人是皇族呢，千万别惹他，更不要骂他的家人，尤其是不能骂他的祖辈。因为他的祖辈很可能就是某代皇帝，您只要稍不小心就犯了大不敬的罪过。

当然，特别人性化的是，太宗皇太极在后面还加了一句：

如目睹系红带而詈及其祖父者拟死。其不系红带而致人辱詈者勿究。

这下您知道这红带子和黄带子的作用了吧……

其实不光是骂，打也是不行的。就算只是闲散的宗室觉罗，但是他们是皇族，是皇帝的本家，象征着皇帝的颜面，不能轻易打得。清代律法规定：

凡宗室、觉罗而殴之者，（虽无伤）杖六十、徒一年；伤者，杖八十，徒二年；折伤以上，重者，加凡斗二等，笃疾者，绞（监后），死者，斩（监侯）。

同时，如果是宗室觉罗犯了罪，不仅要跟旗人一样折算刑罚为鞭刑或者枷号，作为皇族，他们还要“减常人一等”。可以说，除了十恶之类的重罪外，基本上没有什么能判死皇族的罪过了……

怎么样……您体会一下……如果您穿越成了清代闲散宗室觉罗，白来的固定工资拿着，丰厚的社会福利享受着，法律的天枰向您倾斜，别人对您不敢打不敢骂，您没事儿还能欺负一下别人……而您只需要保证不离开北京城就可以，您干不干？

“快！送我去穿越！”

好嘞，咱们就这么愉快地成交了~一会儿您kucha一下就穿过去了！

对了，顺便给您补充一个知识，由于清代八旗中上三旗没有领主而直属于皇帝，下五旗则分封给高等皇族，故而凡是曾经入八分的宗室，都是被分配到下五旗去的，他们的后裔无论后来爵位是什么，也都是在下五旗。反之，旗籍还在上三旗的，只有皇帝自身，以及入关前的一些从来就没入过八分的宗室支系。所以说，无论是正黄旗，还是镶黄旗，其实跟皇族的关系都不大，千万不要以为“黄旗=皇族” ，更不要以为谁是正黄旗的，祖上就一定是王爷贝勒，其实恰恰相反呢。