[时事资讯] 皇太子：政坛上的高危职务

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宰相历来被公认为是个“一人之下，万人之上”的超高级职务，值得众人仰慕。在古代中国，谁能荣登相位，必是光宗耀祖、风光至极之显事。然而宰相也有苦恼，毕竟他们没有将屁股下的位子传之子孙的特权。帝制时代之下，天生高贵者仅有皇室这么一家子，皇帝自然至高无上，除他以外，在尊位的金字塔上，真正处于“一人之下，万人之上”的“二把手”位置的，实际上是皇帝权威与地位的法定继承者——皇太子。然而皇太子却并不好当，能够最终即位，需要超凡的天时地利人和之优势和与狼共舞之素质。 张扬与庸碌之间的艰难拿捏 一提到太子，世人往往投去更多艳羡的目光，因为自从他们的皇帝老爸给他们贴上那张尊贵标签以后，他们便成了名副其实的“副皇帝”。相对于宰相而言，皇太子非但地位更加尊崇，而且前途光明，因为他们是嗣君，是将来要继承帝位的人。这句话，好似已经为古代中国“太子”的涵义作了概述。而纵观中国皇权时代的历史之后，还会得出另一方解释，这或许更能加深人们对“皇太子”这一称号的理解与把握。 皇太子是中国皇权时代政坛上的高危职务，身在其位，必然会成为如履薄冰者。 钱穆先生于《国史新论》中有言曰：“皇帝或国君，仅是政治上最高的一个官位。”既然“皇帝”“国君”都成了一个个的“官位”了，那么将“太子”这一尊称目之为一“职务”也不为过。古代中国当官难，当太子则难上加难。绝大多数情况下，太子们犹如趴在玻璃上的苍蝇，虽然前途一片光明，但就是找不到通向成功的出路。太子难当，首先是因为他们不能太有能耐或做得太过分了。若过早露出了锋芒，定会惹恼父皇，从而危及自己的太子之位。 一代圣主康熙帝曾长期为太子之事所困扰。由于皇太子胤礽一岁便被立，且康熙帝在位时间又长，所以胤礽一直做了三十多年的皇太子。几十年里，胤礽结党营私，穷奢极欲，在父皇尚还健康之时便培养了不断强烈的揽权与奢靡欲望。胤礽妄自尊大，我行我素，甚至不把父皇的话放在心上；受到父皇的责备，还会露出青春期少年一般的“叛逆”之举。老康熙曾当众说胤礽“目无法度”，很明显在康熙看来，胤礽已经提前成了口含天宪的九五之尊了。最后经过痛苦抉择，康熙终于决定把寄予了自己最大厚望的太子胤礽给废黜掉了。晚年康熙皇帝 看来荣为太子，还是老实低调一点儿为好。啥事也不管，对三教九流一概说拜拜, 甚至才干有些平庸，总该会换得平安无事。事实却并非如此简单。纵是太子保持一味地缄默与顺从，或者自己压根就是一个十足的笨蛋，也还会遭人攻击。晋武帝司马炎建立西晋后，立嫡子司马衷为皇太子。司马衷天生愚痴，一生仅在史书上留下几句话，且几乎全是经典性痴语。那句“何不食肉糜”便是他嘴里说出来的名言。西晋一些直臣，眼见太子愚钝，深晓他将来定难以肩负理国重任（后来的事实也证明了这些大臣的担忧），便曾多次要求皇帝更易储君。晋武帝也曾因此发生过动摇。武帝晚年，被一个姓“胡”的小妖精勾去了魂魄。此时，太子的生母杨皇后却已经来不及抱醋坛子了，因为她的身子骨太不争气，即将一命呜呼。最令杨后放心不下的，还是她那永远操不完心的傻儿子，她最怕自己儿子的地位被别人抢去。于是杨后趁着武帝来探视自己的机会，趴在夫君腿上啼哭，恳求在她到阎王爷那边登记之后，能够将自家的堂妹子立为新一任皇后。因为姨妈当皇后，总会爱惜傻外甥的。在杨后寸寸柔肠、盈盈粉泪的攻势下，武帝才打消了易储念头。 可见，太子太不争气也绝非万全的保身之策，纵然他们做不出逼宫之举，其父皇与那些大臣还是会对其平庸无为丧失信心从而对他投上一张反对票的。还好，司马衷总算是“有惊无险”地度过了储君生涯；待他登基后，却真正尝到了既有惊又有险的生活“刺激”——西晋爆发了最终导致帝国元气大伤的“八王之乱”。 母子同命与“祸起萧墙”的从中作梗 即便太子主观上不出什么问题，对于自己的命运，在熬到皇帝之前，他们依旧还是会有如履薄冰如临深渊之感。因为还有两个因素，同样地制约着太子的顺利登位。 一乃其生母的受宠程度。太子名分已定，只是说明暂时性的优越已经出现，其日后的命运如何，还要看父母的恩爱程度。母亲得到了父皇一如既往的宠幸，自然母子平安。然而皇帝的喜新厌旧与后妃的日渐衰老往往是相伴随的，色衰爱弛，皇帝移爱于非太子之母的其他妃嫔，仍然会对太子的地位带来严重的负面影响。汉高祖刘邦打下天下后，面对人老珠黄的发妻吕后，早就没有了昔日的激情。年轻貌美的戚夫人成了刘邦的新宠。爱屋及乌，几年后刘邦便产生了废黜太子刘盈而立戚夫人之子、赵王刘如意的念头。多亏老臣张良向吕后与太子母子献策，请来了“商山四皓”（分别为东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生，据说四个老头个个都是隐居于山林的高士），才使得刘邦的废嫡计划趋于流产。 明神宗的太子朱常洛，同样也是一位受尽了窝囊气的皇太子。常洛母亲恭妃王氏原本是一宫女，只因在伺候神宗洗手的时候，受到了处处留情之神宗的一次宠幸，便生下了他。对于神宗来讲，王氏早已成了“过去完成时”；然而王氏生下的龙种却是地位非同一般的皇长子。在皇后生育无望的无奈与绝望之下，朱常洛被父亲立为了继承人。由于父皇不宠爱王恭妃，而仅仅对郑贵妃及其子福王朱常洵情有独钟，所以一直对朱常洛抱有成见；而郑贵妃，更是为了自己儿子的前程四处奔波。还好，朱常洛在朝廷一帮守正大臣的鼎力保护下，最后得以登临大宝。郑贵妃赔了大本，为了当太后，努力了一辈子，最终却是竹篮打水一场空。而朱常洛却因一直受到父皇神宗的冷落，成了大明王朝教育程度较低和结婚较晚的罕有帝王。明万历皇帝 刘盈与朱常洛最后都登上了皇帝宝座，是幸运的。而唐朝的李瑛，就没有这般好运气了。自从当上了皇储，他便一直处在宫廷权力斗争的漩涡之中。在父皇唐玄宗有了新欢武惠妃之后，赵丽妃所生太子李瑛便遭到了冷遇。与李瑛命运相似，同样遭到父皇抛弃的，还有鄂王李瑶与光王李琚。命运的相似性把这几个苦命的皇子们近乎凉透的心紧紧地黏在了一起，他们经常聚在一块，互诉衷肠，发泄心中的郁闷与不满。最后三人终于受到了又一个“武媚娘”的陷害，先被贬为平头百姓，使其失掉皇子光环，又被早已为武惠妃迷得摸不着北的唐玄宗下令赐死。 二乃其兄弟的陷害及明争暗斗。皇帝诸子，个个深晓“无限风光在险峰”的道理，对于嗣君位置，内心皆有蠢蠢欲动的感觉。于是，这些龙子中间，自然就会出现为数不少的夺嫡藩王，他们希望凭借玩命一搏，把太子哥哥（皇帝所立第一位太子，一般情况下多为既是正宫娘娘所生又是老大的嫡长子）挤下位来甚至是置之于死地。于是，“祸起萧墙”的一幕，在古代中国的宫廷内部反复上演。为达到目的，这些龙子们不惜使出浑身解数：变色龙般的伪装术、磨刀霍霍向手足等等一切龌龊手段便纷纷地登上了历史大舞台。杨广通过矫情伪饰以博取虚名的方式，取代了大哥杨勇而成为了新一任太子；唐太宗李世民则更是通过“玄武门之变”，以血腥屠杀的方式，干掉了亲哥哥、原太子李建成。后来李世民还曾利用皇权加以解释所谓的“真相”，而解释就是掩饰，掩饰就是编故事，无论如何抹，为当太子他杀了亲哥哥却是不争的事实。唐太宗 令李世民万万没有想到的是，争夺太子之位的明争暗斗，竟然又在他的诸子身上上演了！李世民原立太子李承乾。仗着父皇格外宠爱，魏王李泰也开始广交士人、树立威信，做着随时取代太子的美梦。李承乾为形势所迫，终于铤而走险地迈上了武装叛变的道路。结果李承乾被废。而李泰的苦心经营也没有换来一点儿实惠，却被父皇囚禁了起来。李世民鉴于皇子争嫡的教训，特意创立了一项新制度，他说道：“自今以后，凡遇太子失德，而他王窥视者，两弃之。此当传之子孙，以为永制。”其实，“太子失德”是假，而“他王窥视”，往往才是事实的真相。在这里，已立太子成了冤大头，不但自己遭人攻击无处申冤，并且还会被戴上“失德”的帽子并被废掉，真是一个活生生满嘴黄莲的哑巴！ 保身秘笈：做个“垂拱称尊”下的十足孝子 母妃或母后的命运如何，作为儿子的皇太子，在主观上的确很难把握。尽管如此，太子们仍然需要在自己的身上下狠功夫，努力把自己修炼成一个合格且地位稳当的皇储。我国古代哲学家庄子曾提出过“意怠”的哲学命题，他托言于一种擅长飞行的鸟，说这种鸟飞行时既不争先，亦不落后，进食之时也从来不与同伴争抢，所以从来不曾受到同伴们的威胁或攻击。其实此乃一种为人处世中用以自保的高明手段，真正做到了老子曾言于孔子的“君子盛德，容貌若愚”的境界。 在中国皇权时代,最聪明的皇太子会把自己扮演成一个中庸者，他们行事，以恰到好处为原则。 那些顺利登基的太子，无疑都曾在称帝以前达到了庄子所说的“意怠”境界。那么，具体应该如何做，太子才能既保全性命，又可以保住这危险系数虽高但更值得倍加珍惜的尊贵职务呢？那便是如古代最优“帝师”、唐代大臣王叔文所言，做到“视膳问安之外，不合辄预外事”。王叔文曾是唐顺宗身为太子之时的老师，正是在王老师的高明教导下，唐顺宗才得以顺利地做到了皇帝之位。可见其教学成果之显著。只要太子做到谨言慎行，将精力多多用于关心皇帝老爸的饮食及保健上，才能尽显孝心，博得老父欢心。若太子揽权过多过重，或政策与老爸相左，便极有可能受到奸臣的诬陷，从而发生更易储君的大事变甚至是血雨腥风。 另外，太子还需要不断充实自我，在仁义礼智信孝悌廉耻上下狠功夫，熟知前代治世得失，吸取兴废的经验教训。 太子一旦遭废，其下场往往比其他人更为惨烈，他们不入天堂，便下地狱。所以说，皇权时代的皇太子，实在不好干。纵是经常逆鳞的谏官，其安全系数也是远远高于太子的。若皇帝不听劝诫，谏官缄口不言便是了，大不了落一个失职骂名，总也不会成为众人绿眼珠子集中的焦点，更不会因此而毙命。身着橙黄色龙袍显然要比身着蟒服或獬豸（古代传说中的一种神羊，善辨曲直，明清监察官补子上多绣其图案）服更加气派，但老天也是很公正的，使其尊贵，必使其更具挑战性与风险性。或许这也算是一种“平衡“吧。 有鉴于太子之位的高度危险性，为保护中意储君，清代的雍正皇帝便正式开创了一项新的制度——秘密建储制。