[时事资讯] 商纣王：承担累世叠加的罪名

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在中国漫长的历史长河中，提起“暴君”二字，人们最先联想到的往往就是夏桀、商纣、隋炀帝等几个极具代表性的君王，每当说起他们的事迹，人们无不愤慨，讨伐之声不绝于耳。而提起那些所谓的“有道明君”，却满嘴的奉承赞扬之词，仿佛他们也沐浴过这些“贤君”的隆恩，非得这样极尽吹捧颂扬之能事方得心安。

殊不知，在传统史籍的熏染之下，“成王败寇”的理念已经深深地扎根于人们的脑海之中，面对失败者，胜利者总是不会“吝惜”他们的“宣传”，直至在舆论上，把这些“罪人”打入历史的万劫不复之地。

其实，这只是敌对双方为取得胜利而采取舆论宣传的一种手段，从本质上说，历史上各朝各代的兴亡更替往往只是一种势力代替另一种势力的的机械性的循环，从根本上来说，绝不会有什么正邪之分，只不过那些末代君主恰逢其时，阶级矛盾当时已激化到不可调和的地步，再加上自身性格上的放纵，不思进取，终至亡国身死，做了历史更替的替罪羊，也就不足为奇了。

商纣王的故事其实是最为大家熟悉的，尤其是许仲琳神魔小说《封神演义》的描写，更是把商纣王推到了众口铄金的风口浪尖上，一代又一代的史学家与学者对商纣王的过失与罪行进行了夸大与虚构，以至于身为后人的我们一提起这位商朝的末代君王，只能想到他的荒淫与暴虐，对于他的功绩与善举，却知之甚少，这不能不说是一种遗憾，更是一种悲哀。

商纣王本名帝辛，是商代的第三十代王，商纣王中的“纣”字，本来就是一个极具贬义甚至含有诋毁意义的“贬称”，从这里我们就可以看出后人对商纣王的盖棺论定，也可以看出后人对这样一位末代君王的轻视与不屑。

据史书记载，商纣王在位期间，犯下了很多暴行，令人发指：比如说宠幸妲己、日夜淫乱；建造鹿台，网罗天下美女与各种奇珍异宝，夜夜醉饮玩乐；开凿酒池，并在池中行船，在宫中树立木桩，将烤熟的肉挂在上面，在与一群赤身裸体的男女玩乐之后随意取来充饥；发明炮烙之刑，残害忠良。更为过分的是有一次为查看胎儿在母亲腹中的样子，竟然剖开一名孕妇的肚子，直至其死去，还有一次，为了查看一老一小冬天过河时为何会反应不同，而命人锯断了他们的双脚来查看。这些在今天看来暴虐的有点儿变态的暴行总会在我们心中激起很大的疑惑，这究竟是历史事实还是后人逐代相加的“罪名呢”？

的确，商纣王的这些“罪名”总让我们有一种“莫须有”的感觉，历经千百年的史料是否能真实地反映出当时社会的本来面目呢？这是一个很值得思考的问题。到了近代，学术界涌现了许多为商纣王“翻案”的专家学者，他们在遍查史料之后，得出了很多有价值的线索，这为研究商纣王的一生具有极其重要的作用。这也让我们相信，关于商纣王的这些“罪名”，是随着时间的推移，累世叠加的。

事实上，在有些史书的只言片语中，还是记载着商纣王一些德被后世的功绩的，比如他对东南地区的开发。为了巩固政权，在与东夷的大战之后，商纣王将商朝的版图进一步扩大了，从而奠定了中国统一的基础。并且他将中原的先进文化与生产方式传到了东南地区以及长江、淮河流域，这对这些地区的发展有着重大的积极意义。而煌煌巨著《史记》中对商纣王零星的一些记载，也反映出商纣王是一个“倒曳九牛，抚梁换柱”的勇士，并且聪慧异常，深得其父帝乙的喜爱。这一切也暗示了他作为王位继承人的可能性与合理性，这也与他在历代史学家们口中的“暴君”形象格格不入。

现在关于商纣王历史事迹的记载还很少，甚至说很不全面，相信日后的专家学者们一定会还商纣一个本来的面目，但不管如何，关于商纣王的这些所谓的“令人发指”的罪行，是累世叠加而来的这一观点，在不久的将来，一定会成为众所公认的事实。对于这一点，笔者深信不疑。