[死神] 转贴－「大红莲冰轮丸」名字的由来

--> 地狱大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中，又分为纵横两大类，纵的有八大地狱，又称为八热地狱。横的也有八大地狱，又称为八寒地狱。

八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕侯侯、郁波罗（青莲）、波头摩（红莲）、芬陀利（大红莲），此八狱在铁围山底；八热地狱又名八炎火地狱，即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间，此八狱在阎浮地下，五百由旬处，重累而住。

大红莲，指佛教中八寒地狱的最高层。

八寒地狱之第八，名摩诃钵特摩，译云大红莲。瑜伽论四曰：‘大红莲大那落迦，与此差别。谓彼身分，极大红赤。皮肤分裂，或百或多。故此那落迦，名大红莲。’俱舍论光记十一曰：‘摩诃钵特摩，此云大红莲华。严寒逼切，身变折裂，如大红莲华。’往生讲式曰：‘或咽焦热大焦热之炎，或闭红莲大红莲之冰。’

生存在八寒地狱里的人，被冻得浑身起泡，这个泡起得很大，就象莲花瓣一
样，从外表上看非常的好看，但这是建立在地狱众生极度的痛苦之上。根据冻起
泡的形状，分别被命名为:1、额部陀，又叫额浮陀。意思是说受罪的人因严寒所
逼，皮肉泡起。2、尼刺部陀,又叫泥赖浮陀。意思是说，受罪的人因寒苦所逼，
泡即拆裂。3、额啪吒,又叫阿吒吒。意思是说受罪的人由寒苦增极，唇不能动，
唯于舌中作此声。4、嚯嚯婆，又作阿波波。意思是说受罪的人因寒苦增极，舌
不能动，唯作此嚯嚯之声。5、虎虎婆。以三者皆为因寒冷而发之异声。6、优钵
罗，译为青莲花。意思是说，受罪的人由寒苦增极，冻得皮肉开拆，就象青莲花
一样。7、钵特摩，又作波头摩，译为红莲花。就是说受罪的人由寒苦增极，冻
得肉色大拆，就象红莲花一样。8、摩诃钵特摩，译为大红莲花，意思是说，受
罪的人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身变红，就象大红莲花一样。这就是八寒地狱
的特点。

八热地狱。受罪的人一天到晚生活在高温及各种刑罚之
中，千生千死，万生万死，饱尝极度的痛苦。八热地狱是：1、等活狱，众多的
地狱中人聚集在一起，各种刑具依次加害，使他们闷绝倒地，然后又跟以前一样
活过来，再受同样的痛苦。2、黑绳狱,地狱中的人被狱卒先以黑绳在身上弹划，
再以斧等斩锯。3、众合狱,地狱中的人被狱卒逼入两铁山之间，铁山合拢，把
受这种刑罚的人撞压得七窍流血。4、号叫狱，地狱中的人寻求房舍，入铁屋中，
屋中火起，烧得他们发出号叫。5、大号叫狱，大号叫狱的情况与号叫狱相似，
只是在号叫狱中有二层铁屋，有情受苦更惨。6、烧热狱,狱卒把地狱中的人放到
烧得极热的大铁板上，好象烤鱼一样，再用大铁钉由下身贯入，从顶击出。这样
就使得受刑的人的眼耳孔窍和全身毛孔都起火焰。7、极烧热狱，狱卒用三股*
从地狱中的人下面贯入，从两手胳膊和顶门而出，使得口等出火。再以铁叶将受
刑的人包起来丢入烧得翻滚的盛满灰水的热锅中煎煮，等到骨肉分离后，将骨头
捞出，放在地上，让皮肉等再长起来，又丢进锅中煎煮。8、无间狱，在无间狱
中受刑的人极为悲惨，主要的受三种刑罚的折磨：在铁地上有火焰先从东方扑面
而来，烧受刑的人们，就象烧一样，其他三方之火依次而来，大火熊熊，只
听见受苦的叫声，才知道火中还有人在受刑；另一种刑罚是在铁箕中装满烧热了
的铁炭，把受刑的人放入，一起簸颠，再放到热铁地上，命令他们登大热铁山，
反复上下；还有这样一种刑罚，就是从受刑人的口中拔出舌头，以百铁钉钉在铁
板上，就象张开一张牛皮一样，使得没有一点皱纹。又用铁钳撬开受刑人的口，
把热铁丸放到受刑人的口中，并把熔化了的铁水从口中灌入，烧烂受刑人的口、
喉、五脏，然后从下身流出。由此可见，地狱就是受苦。

PS 狛村的黑绳天谴明王的黑绳也来自此，八热地狱之第二。